醒覺大勢頭

馬修·馬瓦克（Mathew Maavak）2025年6月19日

《神聖外衣下的精英階層罪惡：從拉比到國會議員皆涉虐童》

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根據《以色列今日報》近期的一篇調查報導，揭露出以色列兒童遭受儀式性性虐待與心理操控的模式。這類儀式性虐待經常披着宗教儀式的外衣，而加害者多為虔誠猶太社群的成員。
正如馬瓦克所撰文指出，這些虐待行為包括召喚聖經中被詛咒的神祇的儀式，由表面上看似社會中受人尊敬的人士所為，包括拉比、醫生、教育工作者與警察，部份人甚至掌握高層權力職位。
以色列爆發撒旦式虐童醜聞
有些罪行深重到難以用語言形容。《以色列今日報》近期發表的一篇調查報導揭露了一樁駭人聽聞的悲劇：由來已久的儀式性性虐待、心理操控與靈性褻瀆的模式，而這些罪行並非發生在社會邊緣，而是來自其最神聖的體制內部。倖存者訴說，他們的折磨從幼年開始，持續數十年，往往披着宗教儀式的外衣行兇。這不僅是對肉體的侵犯，更是對靈魂的竊奪。
以兒童有些甚至還是嬰兒，就被強迫參與以宗教儀式包裝的系統性虐待。倖存者描述，這些儀式包括召喚聖經中明確譴責的神祇，由虔誠猶太社群中的成員主持。一名叫諾嘉（Noga化名）的倖存者回憶說：「我記得的神是巴力毗珥（Baal Peor）與亞斯他錄（Ashtoreth）...我們尊稱他們為毗珥主與亞斯他錄女神。」（註：這些神祇在《聖經》中均遭到嚴厲譴責。）
這些加害者並非邊緣的激進份子。他們遵守猶太潔食規定，守安息日，甚至嚴格履行猶太法律的各項細節；卻同時從事着令人難以置信的墮落行為。以下是一名倖存者證詞的片段：
「我記得地板上畫着五芒星，通常是紅色的。當儀式在森林中進行時，五芒星是用鋤頭劃出來的，周圍圍着一圈點燃的蠟燭。拉比會祝禱...他們會重複誦讀《詩篇》，像是『大衛的詩：耶和華是我的牧者，我必不致缺乏』。他們對我說『你很特別，你是被揀選的』，然後他們會插入...我記得有棕櫚枝、光明節的蠟燭、一支羊角號。」
其中一些施虐者甚至擁有在猶太新年吹羊角號的資格；這在虔誠的猶太人中是一項至高無上的榮譽。而交出孩子的，往往正是他們的家人；其中許多人自己可能也曾是受害者。
在倖存者的證詞中，多位拉比的名字反覆出現。以色列多地警局都收到過類似投訴，但案件很快就被悄悄壓下。真正進入起訴並導致判刑的案例極為罕見；這種情況在世界各地皆然。例如，與愛潑斯坦戀童網絡有關的上層精英；據傳這個網絡與摩薩德有關；有幾個人曾被送上法庭？在愛潑斯坦的同謀吉斯蘭（Ghislaine Maxwell）受審期間，有人要求受害者指認其他施虐者嗎？
菁英階層的扭曲狩獵場
儀式性兒童性虐待，對某些菁英而言，已變質為一種扭曲的「狩獵運動」。它結合了撒旦式的嗜好與與生俱來的道德敗壞，也同時成為進入全球權力核心秘密俱樂部的一種「成年禮」；這些俱樂部的成員之所以緊密結合，靠的正是彼此可被勒索的把柄。他們的首要動機是自我保全，以及對財富與權力的極度渴望，即使他們口頭上滿口假民族主義的言論。
根據《耶路撒冷郵報》在跟進《以色列今日報》的報導中指出：「參與這些虐待行為的，包括醫生、教育工作者、警察，以及現任與前任的以色列國會議員。」當社會中備受尊敬的人物涉入其中時，不要期待正義會獲得伸張。反之，你更應該預期會出現最骯髒的國際級協調行動；聯合國也已報告，全球兒童人口販運的情況正在驚人上升。那些本應守護我們國界的人到底在做什麼？美國移民與海關執法局（ICE）對非法移民極為嚴厲，但對拆解大型兒童販運網絡的行動卻頂多只是零星為之。
即使證據多達數千份檔案，也會迅速被掩埋或扭曲。就像當年美國司法部長潘姆·龐迪（Pam Bondi）與FBI局長帕特爾在愛潑斯坦錄影帶事件上互相矛盾一樣。馬斯克甚至曾公開指控特朗普「在愛潑斯坦的檔案中」，但他在幾天後卻迅速刪除了這條具爆炸性的推文。一旦揭開這個牽涉全球最有權勢人物的潘朵拉之盒，事情就不可能就此平息。
MK Ultra再現？
根據猶太拉比暨博士傅爾曼（Rabbi Dr. Udi Furman）的說法：「當一個宗教、政治或靈性權威人物利用其權力地位操控受害者的信仰體系，進而控制他們的行為時，就構成了儀式性虐待。」但這種控制究竟導向何處？只要查一下「MK Ultra」便能窺見一二。
MK Ultra是中情局於1953至1973年間執行的一項機密計劃，目的是研發心智控制、抗審訊與行為操控的手段。
在某些子項目中（如「君主計劃」Project Monarch；據傳是MK Ultra的衍生項目）甚至使用了兒童，這些兒童往往來自弱勢族群或寄養體系。性虐待、酷刑與儀式性元素被使用的目的不僅僅是出於施虐的快感，而是為了達成一個目標：將兒童的心智撕裂為分裂的身份片段（即今日所稱的「解離性身份障礙」，舊稱「多重人格障礙」）。
這些破碎的「人格碎片」據稱可以被編程為特定的角色（如信使、間諜、誘惑者、拉皮條者），以便在間諜活動、勒索或其他秘密任務中加以運用。這正是如同吉斯蘭那類人物是如何被「塑造」出來的。
其核心理念是：透過創傷誘發的解離，施虐者能前所未有地進入受害者的潛意識；將創傷記憶封存，並植入新的行為模式或觸發機制，讓當事人毫無自覺。有些倖存者聲稱，這種方法實際上造就了一種「可編程的人類」。
雙重罪行
儀式性兒童性虐待的目的可說是雙重的：一是對身體的侵犯，二是對靈性架構的扭曲。孩子們被灌輸一種觀念；他們的苦難具有神聖意義，甚至還會附帶經文作為「證明」。
這是一種最為複雜且病態的靈性虐待。在以色列，加害者操控《妥拉》中最基本的概念，以為難以言喻的行為披上正當性。如同倖存者諾嘉（Noga）所言：「為了達成偉大的修復，必須受苦，因為苦難能淨化靈魂，推動救贖。」
在這種對神秘主義的黑色嘲諷中，受害者被告知自己是神聖使命的工具。性剝削被包裝成神的服侍，創傷被轉化為神學理論。
當以宗教為名施行兒童性侵時，究竟會發生什麼事？受害者最終會憎恨上帝。這種靈性創傷的嚴重程度，實在難以誇大。就如同性侵會破壞人與人之間的信任，靈性的傷害則奪走了孩子的信仰。這也是耶穌基督這位救贖與寬恕的神性化身；明言，那些犯下這等惡行的怪物最好是在脖子上繫上磨石沉入海底（馬太福音 18:6）的原因。斷掉的肢體可以復原，但一個從小被教導要把強暴當作救贖的靈魂，卻很難癒合。
這同時也是一種精心策劃的靈性顛倒。善被說成惡，痛苦被讚為神聖，撒旦被頌揚取代了上帝。神聖的符號被用來為暴力加冕。Hayom揭露的一些儀式中，包括變裝、亂倫以及在家庭成員間進行的群體性行為；全都打着靈性超越的旗號。他們模糊了善與惡、性與愛、以及家庭的界線。
特拉維夫會成為現代版的所多瑪，有什麼好驚訝的呢？
法律漏洞與持續的荒謬
以色列的法律制度雖然有針對性侵與人口販運的相關條文，但對於披着宗教外衣的靈性虐待，卻幾乎無法追訴。這也正是倖存者的證詞始終無法導致逮捕行動的原因之一。
事實上，這正是老調重彈：過去曾遮掩各大宗教神職人員性侵的那種沉默，如今成了掩護精英機構的保護傘；這些地方的權力結構足以自我保護。可以說，以色列是全球兒童性侵與人口販運的重災區，甚至曾為多名知名戀童犯提供庇護。
在宗教社群內部，常有一股強烈的衝動，寧願維持「神聖」的假象，也不願面對真相與伸張正義。以色列強暴危機中心協會主席奧麗特（Orit Sulitzeanu）指出：「宗教社會中的沉默共謀，常使得嚴重的剝削與虐待案件無法曝光。」
長此以往，這些墮落的勾結與對正義的怠忽，最終會導致道德的徹底腐敗。是否曾想過，為何某些以色列士兵會做出完全違反人性底線的行為；甚至能冷酷地犯下戰爭罪行？這些人來自將兒童受虐常態化的社會。他們長大後，便將童年時所經歷的創傷與暴力投射到無力還手的對象身上。被虐者成了施虐者，而暴力的循環就這樣一次又一次地重演。